お坊さんと落語のブログ A blog of Buddhism and rakugo

お坊さん(浄土真宗)です。落語も好きで、歴史にも興味あります。 I am a Buddhist priest of Jodo Shinshu Hongwanji-ha. I like rakugo (Japanese traditional comic storytelling) I am interested in history.

9月1日は防災の日

9月1日夕刊と9月2日朝刊を読むと、関東大震災での朝鮮人虐殺についての記事が多くみられます。これは重要なことだから当然だけど、当時の地震被害や防災についての記事が乏しいように思います。これも大事なはずなのに。

9月1日は防災の日です。

I read newspapers of evening edition on September 1 and morning edition on September 2. There are many articles of the Korean massacres in the Great Kanto Earthquake in 1923 in them. It is natural because it is an important issue. But, I saw few articles on disasters at the earthquake and disaster prevention in them. These issues are also important, I believe.

September 1 is the Disaster Prevention Day.

即興劇とカウンセリング

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8月26日(土)、日本臨床心理カウンセリング協会(JACC)のセミナーに行ってきました。私はJACCのカウンセラーの資格を持っています。

今回は、即興演劇をカウンセリングに応用することです。

劇をスムーズに進めるためには、アイコンタクトが欠かせません。これは劇だけでなく、カウンセリングや日常でも同じです。

そして、即興劇の一つに「チャンスゲーム」があります。

えらい人(殿様、社長など)に「大変です!」と事件を報告します。そしてえらい人は「それはちょうどいい!」と言って、ポジティブに返します。それを聞いた部下は、「さすが!」と言って拍手します。

例:家来「大変です!米がすべて枯れてしまいました」
  殿様「それはちょうどいい!パン食にしようと思っていたところだ」
  家来「さすが殿!」(拍手)

これは、物事をポジティブに捉える訓練になります。

I went to a seminar of the Japan Association of Clinical Counseling (JACC) at August 26. I have a license as a counselor of the JACC.

A theme of the seminar is applying improvisational theatres to counseling.

Eye contacts are necessary to push forward dramas smoothly. The eye contacts are important in not only dramas but also counseling, daily lives.

A kind of improvisational theatres is a chance game. It is following:

A person reports an accident to his/her superior (for example, a lord, a president, etc.). The superior replies in a positive way. The subordinates say "That's great!", and clap their hands.

Example:
Vassal "Oh no! Rice are all dead!"
Lord "It's good! I've wanted to change staple foods from rice to breads"
Vassal "That's great!" (The vassals clap their hands)

This is a training of thinking in a positive way.

『東京かわら版』9月号に「おてらくごのススメ」告知がのりました。

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寄席情報の月刊誌『東京かわら版』9月号が届きました。130ページに9月13日開催の、「おてらくごのススメ」の情報が掲載されました。
今回は三遊亭春馬師匠に落語「花筏(はないかだ)」を演じて頂きます。そして私が「お念仏を称えるのはどんな時?」と題して、お念仏についてお話しします。
皆様のお越しをお待ちしております。こちらからお申し込みになれます。

At September 13, "OTERAKUGO NO SUSUME" , an event to like Buddhism through rakugo will be held at the Tsukiji Hongwanji Ginza Salon.
First, Mr. SANYUTEI Haruba will perform a rakugo "Hanaikada" ("Hanaikada" is a Sumo wrestler's name). Next, I will talk about Nembutsu (calling Amitayus Buddha's name).
We look forward to seeing you. Reservation can be made via the Internet !

「仏教書レビュー」ホームページ更新

仏教に関する本の書評をするサイト、仏教書レビューが更新されました。(私の勤務先、浄土真宗本願寺派総合研究所が運営しています)。
これで407冊の書評・紹介を掲載することとなります。
皆様のご協力に感謝申し上げます。今回の新規の掲載は以下の通りです。

・櫻井義秀著『人口減少時代の宗教文化論』(北海道大学出版会)
・横山紘一著『唯識に生きる』(NHK出版)

We have released new book reviews in the web site of "Bukkyousho Review" (The Book Review on Buddhism).
There are 407 book reviews in the web site.
We appreciate your cooperation.

エンディング産業展2017(ENDEX2017)

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東京ビッグサイトで開かれているエンディング産業展2017(ENDEX2017)に、浄土真宗本願寺派総合研究所のスタッフとして参加しました。さまざまな、斬新な葬送のスタイルが展示されていました。
浄土真宗総合研究所はアンケートを行い、僧侶や寺院に対する意見をうかがいました。
宗教団体の出展がかなり少なかったのが残念です。より多くの宗教団体が葬送についてアピールしてくれればと思います。

I took part in the Tokyo Int'l Funeral & Cemetery Show 2017 (the ENDEX2017) as a staff of the Jodo Shinshu Studies and Research Center. It was held at Tokyo Big Site.
Various novel funeral styles are exhibited there.
We asked opinions about buddhist priests and temples.
I am sorry that there were few exhibits by religious organizations. I hope more religious organizations would spread the significance of the funeral.

落語でお念仏について考えよう

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9月13日(水)、築地本願寺銀座サロンで「おてらくごのススメ」が開かれます。今回は三遊亭春馬師匠に落語「花筏(はないかだ)」を演じて頂きます。そして私が「お念仏を称えるのはどんな時?」と題して、お念仏についてお話しします。
皆様のお越しをお待ちしております。こちらでお申し込みになれます。

At September 13, "OTERAKUGO NO SUSUME" , an event to like Buddhism through rakugo will be held at the Tsukiji Hongwanji Ginza Salon.
First, Mr. SANYUTEI Haruba will perform a rakugo "Hanaikada" ("Hanaikada" is a Sumo wrestler's name). Next, I will talk about Nembutsu (calling Amitayus Buddha's name).
We look forward to seeing you. Reservation can be made via the Internet !

実証できないものを信じる

dot.asahi.com


死後の世界は実証できません。でも、人は実証できないものを求めるのです。「霊魂を信じる」と答える人が増えているのは、自然なことです。死後の世界を語ることは、宗教の役目ではないでしょうか。

We can not demonstrate the world after death. But, we require ones which are not able to demonstrate. It is reasonable that who answer "I believe in the souls" are increasing. I believe that telling people the world after death is one of missions of religions.